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天台宗祖庭 光山净居寺

作者:热博RB88体育 发布时间:2020-12-15 08:39 浏览次数:

  前几日与朋友闲聊,谈及他的家乡信阳光山县有座寺庙,虽然表象衰微,但近几年经常有外国的佛教徒认祖归宗,朝觐拜谒。

  说者无意,听者动心,是什么地位的寺庙能吸引国外的信徒前来拜谒 ?遂决定前往一探究竟。

  在光山县城西南约25公里的大苏山下,终于找到了这座不甚起眼的寺庙,它的名字叫净居寺,又名敕赐梵天寺。敕赐梵天寺五个石刻大字,可是宋真宗的真迹哟!

  佛教传入中国后,由于对经典传承与教义观念理解的不同,逐渐形成不同的学派与宗派,佛教宗派的出现,促进了中国佛教的发展与繁荣,佛教宗派的产生,意味着佛教在中国完成了本土化的历程。

  当前我们熟知的佛教宗派,一个是以登封少林寺为祖庭的禅宗,还有一个就是藤牵海内外,以浙江天台山国清寺为祖庭的天台宗。而净居寺则是天台宗的始祖庭。

  据史载 :北齐天保5年(公元554年),高僧慧思来到光州(今光山县)大苏山结庵,开坛说法,数年之间,归从如市。公元560年,智顗慕名千里投奔大苏山,师从慧思,苦心研修7年后开悟。(开悟,佛教用语。开,指破无明,悟,指见实相。意即因闻佛法而觉悟)。这就是中国佛教史,哲学史和思想史上著名的大苏开悟。大苏开悟,意味着佛教天台宗基本理论的形成,大苏开悟,标志着佛教完成了从外来宗教到中国本土宗教的转变。

  公元575年,智顗奉师命到天台山国清寺,开宗立派,弘扬佛法,创立中国佛教第一个宗派____天台宗。后经韩国传入日本,如今是韩国,日本佛教的主流宗派。智顗被誉为天台佛圣,其老师慧思则被尊为天台佛祖。

  如今在净居寺右侧有一棵年逾千载的银杏树,据说是天台始祖慧思亲手所载。现树高7米,干粗3__4人围,冠枝盖面1.5亩,奇异的是,银杏树上寄生一檀一柏,人称同根三异树,是净居寺一重要景观。

  净居寺前墙壁上镶有天台宗寻根纪念碑。据说1988年以来,日本天台宗曾先后四次组团专程到净居寺寻根探祖,1998年以来,韩国庆尚北道也曾专程考察净居寺,为韩国天台宗信众寻根探路。

  唐中宗神龙2年(公元706年),高僧道岸率弟子鉴真从长安返回故乡光州,重建净居寺。鉴线年,并以净居寺为道场,在江准一带弘法布道。后到扬州仼大明寺主持。

  公元743年,为实现东渡弘法之志,十年之内六次东渡日本,终于在公元753年实现东渡宏愿,受到日本朝野僧俗的盛大欢迎,被日本人民誉为文化之父。

  在净居寺大门前,有五棵柏树,左右排列,挺拔而立,据说就是鉴真大师与老师道岸大师亲手所栽,至今均已有千年以上树龄,故名唐柏。

  如今当人们津津乐道鉴真东渡的事迹时,有几人知道,净居寺是大师学道,出道,布道的起点呢!

  花香蝶自来,由于净居寺历史上名寺,名僧,名山的地位,吸引古往今来一些名人纷至沓来,或观光,或揽胜,或参禅,成为当时佛台增辉的盛事。

  公元1080年,苏东坡因乌台诗案被贬黄州仼团练副使,赴仼途中,在此读书,品茶,悟禅一月有余,并写下了名篇«游净居寺诗并叙»。

  在净居寺内有座碑廊,展出有三,四十块碑刻,其中就有«宋.苏轼游净居寺诗并叙»,以及明,清历代皇帝的碑刻等。这些碑刻,显示出净居寺历史上的地位和曾经的辉煌。正是有这些碑刻,1986年净居寺被定为河南省文物保护单位。

  据«中国寺庙与菩萨»一书载 :按时间排序,净居寺在我国主要佛寺中排第15位。但由于天灾,战乱和自然因素的影响,规模已今非昔比,历史上曾房过千间,但如今仅存59间,除新建的大雄宝殿,车坡书堂,碑林外,其余建筑多系危房,左右廊房的裂缝可放下拳头。

  在游览净居寺西厢房时,看到供奉一尊禅宗祖师达摩的神像,不得其解又不便讨教,回来后网上查询得知,登封少林寺准备出资重建净居寺,并已签约实施。若能实现,则天台祖庭牵手禅宗祖庭,实为佛门一件盛事。

  走出净居寺,远眺同根三异树和大苏山下的白莲池,真有四壁青山,满目清秀如画 ;一树擎天,圈圈点点文章(苏轼)的体会和古塔曾沾唐雨露,残碑尚载宋文章(王相)的感叹。归途体味苏东坡游净居寺诗 :徘徊竹溪月,空翠摇烟霏 ;钟声自送客,出谷独依依。心中默默的期待,为期不远的明天,天台祖庭会更好。


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